Questionário sobre a história indiana de 1857 a 1947 PDF Download
A história indiana de 1857 a 1947 é um dos períodos mais fascinantes e cruciais da história da Índia. Ele testemunhou uma série de eventos que moldaram o destino da Índia e de seu povo. Da revolta de 1857 à partição da Índia e à independência em 1947, esse período viu o surgimento de movimentos organizados, nacionalismo, Gandhi, desobediência civil, saída da Índia e muitos outros aspectos que definiram a luta pela liberdade indiana.
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Principais eventos da história indiana de 1857 a 1947
A Revolta de 1857
A revolta de 1857, também conhecida como a primeira guerra de independência ou o motim sipaio, foi uma revolta generalizada contra o domínio britânico na Índia. Começou como um motim de soldados indianos ( sipaios ) em Meerut em 10 de maio de 1857, que se recusaram a usar cartuchos untados com gordura animal em seus rifles. Os cartuchos foram considerados ofensivos por sipaios hindus e muçulmanos, pois violavam suas crenças religiosas.O motim logo se espalhou para outras partes do norte e centro da Índia, como Delhi, Agra, Kanpur, Lucknow, Jhansi, Gwalior, etc.
A revolta foi apoiada por vários setores da sociedade indiana, como camponeses, artesãos, zamindars, príncipes e líderes religiosos. The revolt was led by various local leaders, such as Bahadur Shah Zafar, Nana Sahib, Rani Lakshmibai, Tantia Tope, Kunwar Singh, Maulvi Ahmadullah, etc. The revolt was a result of various political, economic, social, religious, and military grievances against the British rule, such as the annexation of Indian states, the exploitation of Indian resources, the oppression of Indian people, the interference in Indian customs and religions, the discrimination and racism against Indians, etc.
A revolta foi um grande desafio para a autoridade britânica na Índia e levou mais de um ano para os britânicos reprimi-la. A revolta teve consequências significativas para a Índia e a Grã-Bretanha. Marcou o fim da dinastia Mughal e o governo da Companhia das Índias Orientais na Índia. Também levou à transferência de poder da Companhia para a Coroa Britânica em 1858. O governo britânico introduziu várias reformas e políticas para consolidar seu controle e apaziguar seus súditos indianos. A revolta também estimulou o crescimento do nacionalismo indiano e a resistência contra o domínio britânico nos próximos anos.
A ascensão dos movimentos organizados e do nacionalismo
Após a revolta de 1857, a Índia testemunhou o surgimento de vários movimentos organizados e grupos nacionalistas que visavam desafiar o domínio britânico e exigir reformas e autogoverno. Esses movimentos foram influenciados por vários fatores, como a disseminação da educação moderna, a exposição às ideias ocidentais, o crescimento da imprensa e da literatura, o surgimento de movimentos de reforma sócio-religiosa, o impacto de eventos globais, etc. Alguns dos principais movimentos e grupos que surgiram na Índia depois de 1857 foram:
O Congresso Nacional Indiano (INC): O INC foi fundado em 1885 por A.O.Hume e outros líderes indianos como plataforma de diálogo político e representação dos interesses indianos. O INC inicialmente adotou uma abordagem moderada e exigiu reformas constitucionais, maior representação, direitos civis, reformas administrativas, etc. do governo britânico. Alguns dos proeminentes líderes moderados foram Dadabhai Naoroji, Gopal Krishna Gokhale, Surendranath Banerjee, etc.
A Liga Muçulmana: A Liga Muçulmana foi fundada em 1906 por Aga Khan e outros líderes muçulmanos como uma organização política separada para os muçulmanos da Índia. A Liga Muçulmana inicialmente apoiou o domínio britânico e exigiu eleitorados separados, salvaguardas e concessões para os muçulmanos. Alguns dos proeminentes líderes da Liga Muçulmana foram Sir Syed Ahmed Khan, Mohammad Ali Jinnah, Allama Iqbal, etc.
O Movimento Swadeshi: O movimento Swadeshi foi um movimento de massa que começou em 1905 como uma resposta à partição de Bengala por Lord Curzon. O movimento visava boicotar produtos estrangeiros e promover indústrias e produtos indígenas. O movimento também envolveu várias formas de protestos, como reuniões públicas, manifestações, greves, petições, etc. O movimento foi apoiado por moderados e extremistas dentro do INC. Alguns dos líderes Swadeshi proeminentes foram Bal Gangadhar Tilak, Bipin Chandra Pal, Lala Lajpat Rai, Aurobindo Ghosh, Rabindranath Tagore, etc.
O movimento Home Rule: O movimento Home Rule foi um movimento político que começou em 1916 por Annie Besant e Bal Gangadhar Tilak como uma demanda por autogoverno ou status de domínio para a Índia dentro do Império Britânico. O movimento visava mobilizar a opinião pública e conscientizar sobre os direitos e aspirações políticas da Índia. O movimento também envolveu várias formas de propaganda, como jornais, revistas, panfletos, palestras, etc.O movimento também influenciou a formação do Pacto Lucknow entre o INC e a Liga Muçulmana em 1916, que foi um sinal de unidade e cooperação hindu-muçulmana.
O Movimento Revolucionário: O movimento revolucionário foi um movimento radical que começou no início do século 20 por vários indivíduos e grupos que recorreram a meios violentos para derrubar o domínio britânico na Índia. O movimento envolveu vários atos de sabotagem, assassinato, roubo, conspiração, etc. O movimento foi inspirado pelas ideologias nacionalistas e socialistas da Índia e do exterior. Alguns dos líderes revolucionários proeminentes foram Bhagat Singh, Chandrashekhar Azad, Ram Prasad Bismil, Ashfaqulla Khan, Subhash Chandra Bose, etc.
O Papel de Gandhi e o Movimento de Não-Cooperação
Mohandas Karamchand Gandhi, também conhecido como Mahatma Gandhi ou o Pai da Nação, foi um dos líderes mais influentes e carismáticos da luta pela liberdade indiana. Ele nasceu em 1869 em Gujarat e formou-se como advogado na Inglaterra. Ele passou 21 anos na África do Sul, onde lutou contra a discriminação racial e a injustiça. Ele voltou para a Índia em 1915 e se juntou ao INC. Ele logo se tornou o líder dos movimentos de massa contra o domínio britânico.
Os princípios e métodos de luta de Gandhi eram baseados na não-violência (ahimsa), na verdade (satya) e na autoconfiança (swaraj). Ele defendeu a desobediência civil, resistência passiva, não-cooperação, satyagraha, trabalho construtivo, etc. como meios para alcançar a liberdade e a justiça. Ele também enfatizou os aspectos morais e espirituais do nacionalismo e da reforma social.
Gandhi lançou o movimento de não cooperação em 1920 como uma resposta à Lei Rowlatt, ao massacre de Jallianwala Bagh e à questão de Khilafat. O movimento visava retirar todas as formas de cooperação e apoio do governo e instituições britânicas. O movimento envolveu várias formas de boicote, como boicote a mercadorias estrangeiras, escolas, tribunais, títulos, honras, eleições, etc.O movimento também envolveu várias formas de manifestações, como hartals, procissões, comícios, piquetes, etc. O movimento foi apoiado por milhões de indianos de todas as esferas da vida.
O movimento de não cooperação foi um grande sucesso e um desafio para a autoridade britânica. Criou um sentimento de unidade e solidariedade entre os índios. Também expôs as fraquezas e limitações do domínio britânico. No entanto, o movimento também enfrentou alguns problemas e inconvenientes. Foi suspenso por Gandhi em 1922 após o incidente de Chauri Chaura, onde um confronto violento entre a polícia e os manifestantes resultou na morte de 22 policiais. O movimento também não conseguiu atingir seus objetivos e demandas imediatas. Também alienou alguns setores da sociedade indiana, como os moderados, os muçulmanos, os estados principescos, etc. O movimento também levou ao surgimento de novas tendências e tendências dentro do nacionalismo indiano, como o Partido Swaraj, a Comissão Simon, o Relatório Nehru, etc.
O Movimento de Desobediência Civil e o Movimento Sair da Índia
O movimento de desobediência civil foi outro movimento de massa lançado por Gandhi em 1930 como uma continuação do movimento de não cooperação. O movimento visava desafiar e desobedecer as leis e políticas injustas e opressivas do governo britânico. O movimento envolveu várias formas de desobediência civil, como quebrar a lei do sal, recusar-se a pagar impostos, boicotar roupas estrangeiras, bebidas alcoólicas, etc. O movimento também envolveu várias formas de protestos, como marchas, greves, jejuns, etc.
O movimento de desobediência civil foi diferente do movimento de não-cooperação em alguns aspectos. Era mais agressivo e direto em sua abordagem. Também envolveu mais participação de mulheres, camponeses, trabalhadores, estudantes, etc.Também tinha mais variações e dimensões regionais. O movimento foi um enorme sucesso e um desafio para a autoridade britânica. Isso criou uma onda de nacionalismo e resistência em toda a Índia. Também forçou o governo britânico a negociar com os líderes indianos e oferecer algumas concessões e reformas. No entanto, o movimento também enfrentou alguns problemas e inconvenientes. Foi reprimido pelo governo britânico com força brutal e repressão. Também falhou em atingir seu objetivo final de independência completa ou purna swaraj. Também criou algumas divisões e conflitos entre os líderes e grupos indígenas sobre questões de estratégia, tática, objetivos, etc.
O movimento Quit India foi o movimento de massa final e mais intenso lançado por Gandhi em 1942 como uma resposta ao fracasso da Missão Cripps e à eclosão da Segunda Guerra Mundial. O movimento visava forçar os britânicos a deixar a Índia imediata e incondicionalmente. O movimento envolvia várias formas de resistência não violenta e violenta, como greves, manifestações, sabotagem, guerrilha, etc. O slogan desse movimento era "Faça ou morra".
O movimento Quit India foi diferente dos movimentos anteriores em alguns aspectos. Era mais espontâneo e sem liderança em sua natureza. Também envolveu mais participação da juventude, mulheres, camponeses, trabalhadores, etc. Também teve elementos e influências mais radicais e revolucionários. O movimento foi um enorme sucesso e um desafio para a autoridade britânica. Criou um senso de urgência e determinação entre os índios pela liberdade. Também enfraqueceu a posição e o moral britânicos na Índia e no exterior. No entanto, o movimento também enfrentou alguns problemas e inconvenientes. Foi reprimido pelo governo britânico com força e repressão implacáveis. Também falhou em atingir seu objetivo imediato de forçar os britânicos a deixar a Índia. Também criou algumas divisões e conflitos entre os líderes e grupos indígenas sobre questões de estratégia, tática, objetivos, etc.
A Partição da Índia e a Independência
A partição da Índia foi a divisão da Índia em dois países independentes, Índia e Paquistão, em 1947. Foi o resultado de várias razões e fatores, como a demanda por uma pátria separada para os muçulmanos pela Liga Muçulmana, o fracasso do Plano de Missão do Gabinete para conceber uma solução federal para a Índia, os tumultos comunitários e a violência que eclodiram em várias partes da Índia, a pressão do governo britânico para acabar com seu domínio na Índia, etc.
A partição da Índia afetou milhões de pessoas e regiões de várias maneiras. Envolveu a migração em massa de cerca de 15 milhões de pessoas através das fronteiras, que enfrentaram violência, deslocamento, perda, trauma, etc. Envolveu também a divisão de bens, recursos, instituições, territórios, etc. entre os dois países. Também levou à criação de novos desafios e oportunidades políticas, econômicas, sociais e culturais tanto para a Índia quanto para o Paquistão.
A Índia alcançou sua independência do domínio britânico em 15 de agosto de 1947. Foi o ponto culminante de uma luta longa e árdua de milhões de indianos que sacrificaram suas vidas e meios de subsistência pela liberdade. Também foi resultado de várias negociações e acordos entre os líderes indianos e o governo britânico, como o Plano Mountbatten, o Indian Independence Act, etc. Foi também um momento de alegria e orgulho para os indianos que celebraram sua liberdade e soberania. No entanto, foi também um momento de tristeza e dor para os índios que testemunharam a partição e suas consequências.
Conclusão
Neste artigo, fornecemos uma breve visão geral dos principais eventos da história indiana de 1857 a 1947. Também fornecemos um link para baixar um arquivo PDF de um questionário sobre esse tópico. Esperamos que este artigo tenha ajudado você a aprender mais sobre esse período e a testar seu conhecimento e compreensão.
A história indiana de 1857 a 1947 é um dos períodos mais importantes e interessantes da história da Índia.É um período que moldou a identidade e o destino da Índia e de seu povo. É também um período que inspirou gerações de índios a lutar por liberdade e justiça. É um período que merece ser lembrado e respeitado por todos os índios.
Nós encorajamos você a fazer o teste e ver o quanto você sabe sobre este período. Você também pode compartilhar este artigo e questionário com seus amigos e familiares e desafiá-los a fazer o mesmo. Você também pode ler mais livros e artigos sobre este tema e explorar seus vários aspectos e dimensões. Você também pode assistir a filmes e documentários sobre o assunto e ver como ele foi retratado em diferentes mídias.
Obrigado por ler este artigo e fazer o teste. Esperamos que você tenha gostado e aprendido algo novo. Desejamos-lhe tudo de melhor para seus empreendimentos futuros.
perguntas frequentes
Quem foi o último imperador mogol que participou da revolta de 1857?
Resposta: Bahadur Shah Zafar
Quem foi o primeiro presidente do Congresso Nacional Indiano?
Resposta: W.C. Banerjee
Qual era o nome do pacto assinado entre Gandhi e Lord Irwin em 1931?
Resposta: O Pacto Gandhi-Irwin
Qual era o nome da missão enviada pela Grã-Bretanha em 1942 para propor reformas constitucionais para a Índia?
Resposta: A Missão Cripps
Quem deu o slogan "Jai Hind" durante a luta pela liberdade?
Resposta: Subhash Chandra Bose
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